HOT ! 買い誠実 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱 書

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 南禅寺(掛軸)の中古品。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。\r全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。\r\r▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）\r大正11年(1922)～昭和58年(1983)\r臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。掛軸　般若心経。\r左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。【真作】掛軸　書道作品　風林火山　力強い筆致　戦国の精神　伝統的書道　R1。程度は写真でご確認下さいませ。高級西陣織　十三佛掛け軸　信州善光寺大勧進桐箱、漆箱入り。掛軸 角寛逸『鳴門海峡 風景図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p120713。\r\r共箱。【真作】掛軸　足立泰道　夢　一字書　禅の心を表現　大徳寺派　共箱入　R7。【真作】掛軸　古川大航　今日是好日　一行書　禅の境地　名品　合箱入　R9。塗軸\r\r長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）\r\r『竹葉々細』\r【読み】\rたけようようほそし\r【意味】\r「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。書道具　栄寿堂硯本舗　山下芳石作　雨畑硯　共箱　C　R8786。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。\r\r＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」\r別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。俗姓は三島。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。10歳で松江万寿寺で得度。掛軸　菅公像。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。軸 おもてなし 絵 龍神 開運 金運 滝 山水 墨 中国 美術 骨董 インテリア。【真作】掛軸　新井石龍　一行書　禅語書道作品　禅の境地を表す一幅　R23。昭和37年万寿寺住職。掛け軸　絹本掛軸　花鳥　牡丹　梅　在銘 落款 当時物 掛軸 錦雲　アンティーク。⭕️雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。昭和42年南禅僧堂師家。甲斐谷忍　直筆サイン。海松富岳 山本觀月 尺八横 真作 美術品 掛軸 古美術 本体:50*45。昭和58年11月18日死去。中国　中古硯J6 清代　旧麻坑竹節端硯　札付き。印泥（箭鏃印泥）と印矩。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#淡交会\r#古美術\r#勝平宗徹\r#南禅寺\r#京都\r#島根\r#和\r#春\r#瀟酒\r#古美術